追求消费者满意当然是营销中不变的话题，一味迎合会让消费者更加不满意。有这样一个故事，说的是父子俩牵着一头驴去赶集。起初，他们的儿子骑在驴子上。有人说他儿子不孝。后来儿子让父亲骑驴，有人说父亲残忍，不爱孩子；父子谁不骑，牵驴，有人说傻；最后，父子俩都骑上了驴，还有人说他们残忍，不爱护动物。最后，别无选择。看来父子俩只能背驴去市场了。
这只是个玩笑。让我们继续这个话题。就营销理论而言，没有千言万语的推论，很难理解一个命题。我们经常觉得西方的营销文章晦涩难懂。其实东西方文化都不一样。此外，译者力求尊重原著，译者深厚的文化底蕴也成为制约文章质量的因素。如果没有翻译因素，读我们当地专家的文章就像嚼蜡一样，即使读者硬着头皮，也不知道雾里看花，这真的很可悲。作者心里没货了。知道了几个概念，他敢于期待“他山之石可以攻玉”。玉是人家的，石头是人家的，连运石头的工具都是人家的，他不能自圆其说。他想写一篇文章教别人，让别人晕倒，让人清醒。似乎打铁还得硬。如果你想给人一个碗，你应该先有一个锅。记得年轻的时候，我整理杂物，偶然看到一本书，津津有味地看完，再也不想放手，这让我觉得很有道理。当时我不懂什么讲道理，但看的是《关于十一届三中全会以来几个历史问题的决议》。难怪文章写的这么精妙，这么简单。看起来一篇好的文章不一定深奥，但目的是为了澄清真相，从而赢得读者的共鸣，这和营销的境界完全一样。看来问题出在文章本身。作家本身思想不清，文化背景浅，却喜欢炫耀新名词，似乎不足以展现自己的大师风范。我在电视上看到一则广告，突然晴天霹雳，电闪雷鸣，一瓶酱油突然窜了出来。这不是卖酱油，更像是劈山救母。似乎这种文案都是出自那些口号不稀奇、没完没了的作家。随着时间的推移，它离读者越来越远。读者退而求其次，以至于充满案例和故事的解释风格成为当前营销文章的主流。不是所有的出版商都是专家，像专业编辑；流行不一定时髦，就像A流；
一旦时尚成为一种习惯，我们很快就会迷失在时尚中，甚至没有意识到，我们就会被称为迎合消费。你看不到大中小城市的洗浴中心比商场多，洗头店比健身房多，歌厅比茶馆多。甚至当我们冷静下来的时候，我们也在问:这个社会到底怎么了？其实我们国家还是很穷的，上不了学，看不上病，不仅仅是偏远的农村，还有你我身边。之所以对此视而不见，是因为社会缺乏高尚文化的引导。晚上散步，除了看一群阿姨跳舞，不知道在哪里打发时间。想找个阅览室，不行，厕所难找。就连小孩子都知道，随地大小便不行，也没有厕所。即使你是成年人，你充满了知识，你能做什么？
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即使是一个小小的厕所，也可以成为引领文明的向导。作为一篇名为《前沿、时尚、号角、先锋》的营销文章，它应该扮演什么角色？西方营销已有一百多年的历史，专业的咨询和策划公司取得了令人瞩目的成就。就是这样，还远远落后于营销实践，甚至无法解读新的营销现象。但是我们的营销文章在迎合读者的道路上还是走黑的，没有想着如何普及新的营销理论，而是热衷于案例的解读，人物的传播，策划思路的神秘感。所有这些，无论做得多好，充其量也只是在操作层面。再好的想法，也是别人用的想法。能引起营销人员深度思考的文章不能因为晦涩而通俗化，能通俗化的文章却因为照顾兴趣而不深刻。营销手段有模仿、模仿、再模仿，成为一种选择。很多企业都在战术上较劲，没理由不落水。创新是企业在激烈竞争中取胜的必由之路。创新是在了解客户的基础上优化其商业模式。没有深厚的理论基础，就不可能理清现在的营销面貌，指导以后的营销运作。深厚的理论基础有赖于吸收大量的营养理论书籍。理论书籍之所以能让人持续阅读，不是一味迎合兴趣，而是引领思维方式，在更高层次上震撼读者。在我们对营销理论的理解中，与实践的距离不是一个片段。卖一个概念的敢称自己是大师，抄一个模型的敢称自己是天下第一，认识两个外国名人的也叫专家，写了两篇文章的敢编上下三卷书。而不是引导企业进行实际生产，将单纯的加强码头建设的观点变成“决战码头”；除了降价，运营终端也在吹嘘。我不认为大师还有什么别的招数。群体浮躁导致营销理念的丧失。尝一尝，触发营销愿景。我想这应该是当前中国营销理论界的真实写照。
作为营销人员，我们引导企业将思维回归到产品上；作为指导者，我们建议自己回归学习。可口可乐懂得遵循一个原则，让消费者“买得开心、买得起、买得起”，我们的文章也应该被读者所欣赏、理解和应用。当我们走在街上时，我们不敢随便称年轻女性为“女士”。如果再执着于迎合消费者，吃“鸭子”就不容易了。
虽然一时摆脱不了低俗，“如果我们真心想要，那就不远了”。
追求消费者满意当然是营销中不变的话题，一味迎合会让消费者更加不满意。有这样一个故事，说的是父子俩牵着一头驴去赶集。起初，他们的儿子骑在驴子上。有人说他儿子不孝。后来儿子让父亲骑驴，有人说父亲残忍，不爱孩子；父子谁不骑，牵驴，有人说傻；最后，父子俩都骑上了驴，还有人说他们残忍，不爱护动物。最后，别无选择。看来父子俩只能背驴去市场了。
这只是个玩笑。让我们继续这个话题。就营销理论而言，没有千言万语的推论，很难理解一个命题。我们经常觉得西方的营销文章晦涩难懂。其实东西方文化都不一样。此外，译者力求尊重原著，译者深厚的文化底蕴也成为制约文章质量的因素。如果没有翻译因素，读我们当地专家的文章就像嚼蜡一样，即使读者硬着头皮，也不知道雾里看花，这真的很可悲。作者心里没货了。知道了几个概念，他敢于期待“他山之石可以攻玉”。玉是人家的，石头是人家的，连运石头的工具都是人家的，他不能自圆其说。他想写一篇文章教别人，让别人晕倒，让人清醒。似乎打铁还得硬。如果你想给人一个碗，你应该先有一个锅。记得年轻的时候，我整理杂物，偶然看到一本书，津津有味地看完，再也不想放手，这让我觉得很有道理。当时我不懂什么讲道理，但看的是《关于十一届三中全会以来几个历史问题的决议》。难怪文章写的这么精妙，这么简单。看起来一篇好的文章不一定深奥，但目的是为了澄清真相，从而赢得读者的共鸣，这和营销的境界完全一样。看来问题出在文章本身。作家本身思想不清，文化背景浅，却喜欢炫耀新名词，似乎不足以展现自己的大师风范。我在电视上看到一则广告，突然晴天霹雳，电闪雷鸣，一瓶酱油突然窜了出来。这不是卖酱油，更像是劈山救母。似乎这种文案都是出自那些口号不稀奇、没完没了的作家。随着时间的推移，它离读者越来越远。读者退而求其次，以至于充满案例和故事的解释风格成为当前营销文章的主流。不是所有的出版商都是专家，像专业编辑；流行不一定时髦，就像A流；
一旦时尚成为一种习惯，我们很快就会迷失在时尚中，甚至没有意识到，我们就会被称为迎合消费。你看不到大中小城市的洗浴中心比商场多，洗头店比健身房多，歌厅比茶馆多。甚至当我们冷静下来的时候，我们也在问:这个社会到底怎么了？其实我们国家还是很穷的，上不了学，看不上病，不仅仅是偏远的农村，还有你我身边。之所以对此视而不见，是因为社会缺乏高尚文化的引导。晚上散步，除了看一群阿姨跳舞，不知道在哪里打发时间。想找个阅览室，不行，厕所难找。就连小孩子都知道，随地大小便不行，也没有厕所。即使你是成年人，你充满了知识，你能做什么？
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即使是一个小小的厕所，也可以成为引领文明的向导。作为一篇名为《前沿、时尚、号角、先锋》的营销文章，它应该扮演什么角色？西方营销已有一百多年的历史，专业的咨询和策划公司取得了令人瞩目的成就。就是这样，还远远落后于营销实践，甚至无法解读新的营销现象。但是我们的营销文章在迎合读者的道路上还是走黑的，没有想着如何普及新的营销理论，而是热衷于案例的解读，人物的传播，策划思路的神秘感。所有这些，无论做得多好，充其量也只是在操作层面。再好的想法，也是别人用的想法。能引起营销人员深度思考的文章不能因为晦涩而通俗化，能通俗化的文章却因为照顾兴趣而不深刻。营销手段有模仿、模仿、再模仿，成为一种选择。很多企业都在战术上较劲，没理由不落水。创新是企业在激烈竞争中取胜的必由之路。创新是在了解客户的基础上优化其商业模式。没有深厚的理论基础，就不可能理清现在的营销面貌，指导以后的营销运作。深厚的理论基础有赖于吸收大量的营养理论书籍。理论书籍之所以能让人持续阅读，不是一味迎合兴趣，而是引领思维方式，在更高层次上震撼读者。在我们对营销理论的理解中，与实践的距离不是一个片段。卖一个概念的敢称自己是大师，抄一个模型的敢称自己是天下第一，认识两个外国名人的也叫专家，写了两篇文章的敢编上下三卷书。而不是引导企业进行实际生产，将单纯的加强码头建设的观点变成“决战码头”；除了降价，运营终端也在吹嘘。我不认为大师还有什么别的招数。群体浮躁导致营销理念的丧失。尝一尝，触发营销愿景。我想这应该是当前中国营销理论界的真实写照。
作为营销人员，我们引导企业将思维回归到产品上；作为指导者，我们建议自己回归学习。可口可乐懂得遵循一个原则，让消费者“买得开心、买得起、买得起”，我们的文章也应该被读者所欣赏、理解和应用。当我们走在街上时，我们不敢随便称年轻女性为“女士”。如果再执着于迎合消费者，吃“鸭子”就不容易了。
虽然一时摆脱不了低俗，“如果我们真心想要，那就不远了”。
