打开你思想的精神源泉
当企业的“品牌化”行为随风潜入黑夜，润物细无声，进入你思想的精神春天，让你有了品牌意识，如果你戛然而止，穿越时想想空:
你为什么认出它？
为什么它的口碑很好？
你为什么忠于它...？。
你会发现，在这美妙的刚访中，有着伟大历史孕育的源远流长的品牌，在欣欣向荣的中华文明中，你可以品尝到孕育了几个世纪、几千年、几千年的中国品牌作为它们的母亲，让你充满兴趣，享受美食。
什么在渗入你的思想、头脑和理智？
哪些元素已经渗透到你的头脑、心智和理智，让品牌充满活力，我们将一一分析。
百年品牌是精神和责任的产物。
我们从一箱馒头开始。晚清天津，“狗仔”出身的高制作馒头，用料讲究，技艺独特。在卖馒头的时候，他长期专注于“狗仔卖馒头不理”，这凝聚成了品牌的精神和责任。当街坊自然把他的馒头店命名为“狗不理”时，也说明目标市场认可这种专注和工作心态。这让他有机会在没有电视报纸和网络招牌传播的情况下变得更加强大。如今，他也是一个被当铺和达官贵人认可的品牌。
“狗不理”的精神和责任，与同仁堂、王致和、六必居等百年品牌路径一致。代代延续的结果是，消费者品尝的不仅仅是产品本身，还有专业精神和敬业精神带给消费者的持久尊重。当这种根深蒂固的行为孵化出强大的品牌高度，进而发展出长期的速度，就印证了今天“做500年比做500强”这个更重要的概念有多正确。
四个字概括了百年中华品牌——心灵的结果。
二、千禧品牌，从一个喜欢的故事开始。
孔子手下的72位圣贤，释迦牟尼的克己，老得不能再老的长生不老仙药，还有无数儒释道三家令人难忘的故事。
帮助
•儒家市场受众认同“三人必有我师”的信条；
•佛教的市场受众认同“人人为我，我为人人”的原则；•
•道教的市场受众认同“不是因为其无私的恶才能成为私(这个人不是没有个人欲望，所以才取得了巨大的成就)”的方法。
从这里
人们希望儒家文化智慧与组织和社会相和谐，这使得圣人具有“以半部论语治天下”的能力。※:
人们需要与自己内心和谐的佛教文化精髓，让信众有“任凭风浪打，不如四处走走”的胸怀。※:
人们希望与自然界万物和谐相处的道教文化氛围，使修行者有一种“自得其乐，观天上云”的状态。※.
显然，流程做得好，结果自然好，文化渗透的深度赢得了市场份额。给钱、跪下、许愿、上香，成了很多信徒发自内心的仪式，许愿的结果会凝聚成一种神奇的心态、愉悦的行为，演变成一个新的故事，通过口口相传。事实上，这是行不通的，因为你不真诚的心态根深蒂固。
四个字概括了千年品牌——精神向往。
三、万年烙印，如呼吸般自然。
精神是感性的，责任是有压力的。人到了一定的时候，会厌烦，会逃跑，失去理智之后，会向理性靠拢。
故事的渗透，思想的感染力，文化的凝聚力，仪式的辐射力都会让人着迷。不知道为什么，一旦有一天严重不符合目标受众的核心需求，比如，当日常生活必需品、衣食住行等基本生活保障无法“显现”时，从“零容忍”到忠诚的反作用力就会越来越大，儒释道三教的历史就会一次次兴衰。
此刻的易经，能藏在占卜中，又能随寺彰显，不容易，多变，思想简单，让人对始终在我们身边，起着空气作用的图文尊重和深思。
人们自愿向他学习，向他解释，释放他的思想价值，《易经》对用户“顺应天地之德，顺应日月之明，顺应四季之序，顺应鬼神之吉凶”的操作要求，也符合人性本善的本质。它确保了他和他的观众有一个牢固的结构来相互承担。《易经》作为一个尊重自身需求和市场需求的系统，满足了很多受众的原始需求。
你迷信，它可以调节你的心态。※:
你要务实，他可以指导你操作。※:
你的哲学可以指导你的思维。※.
显然，《易经》从诞生的那一天起，无论是在狱中，还是坐在寺庙里，都能让你在思想上或物质上有所收获，值得永远。
四个字概括了万年品牌——理性守恒。
透过时光空隧道看我们的品牌，每个人都会感知到:
一是百年品牌的成功是以心智融合为支撑，以个人良性精神和责任为导向，让人快乐和向往；
二是千年品牌的方法依托于心中的信念，以故事的渗透、思想的感染力、文化的凝聚力、仪式的辐射为过程，引人入胜；
三是万年品牌的沉淀有赖于理性认知，通过释放难、变、简的思维模式，被各行业(人)长期借鉴和解释，从而形成人与组织之间相互支撑、相互依托的理性合作体系。
第1页
你拥有的越多，你拥有的就越多让心托住大地看，让历史在我们面前纵横交错，提炼古今优秀中国品牌的运营元素。它的吸引力大多来自心灵融入精神信仰，从精神信仰到理性认知的过程。无论一个企业的起点是心智、理智还是理智，在某个时刻，总会有专业、敬业的人破茧而出，让你回归原形。我们可以看到，无论是跨国P&G、世界奥运、本土乐百氏、娃哈哈，都是从历史、战略、财务、人力资源、培训等角度逐渐向大家揭示的。
我明白了:
首先，品牌的持久魅力源于对故事精神的透彻阐述。
作为中国四大民间传说之一的《白蛇传》和《梁祝》《牛郎织女》，其品牌始于宋代仅有的一两张纸。到现在，一部由它发展而来的电视剧还要上演好几个月。通过对品牌三个方面的分析，品牌长寿的规律将会昭然若揭。
第一层，故事的主角自然分为三类，分别代表法海和天兵的神性、白蛇和青蛇的兽性、徐贤的人性和最后一个明显的婴儿，故事开始吸引人；
二级:青蛇化身美女，假扮法海，在强大的法海情欲面前喷血。被培养成人形的白蛇和青蛇在森林里玩耍。突然一只蚊子飞过。小青高兴地伸出长长的舌头，迅速放进嘴里。两个场景生动展现了神性中有兽性，兽性中有人性，故事过程引人入胜。
第三级:当法海的魔镜让白蛇无路可逃的时候，一个生命就在这个时候诞生了，镜子显示白蛇所生的孩子是人而不是兽。法海和田冰降妖降妖过程的突然停止，预示着神性和兽性都将统一到人性的标准上，故事结果引人入胜。
如今我们看到的好莱坞大片大多符合《白蛇传》的套路，它告诉我们，在品牌精神上的支出可以带来企业在物质上的票房，而品牌故事的切入角度决定了故事生命的长短。故事策划的起源就是有意识地邀请观众喜欢他，有意识地向他学习，有意识地关心他，有意识地延伸他。
第二，品牌基础的持久成功源于你的灵魂对你的品牌的投入。
一次偶然的机会，我认识了一个从小隐居修行的小和尚。他微笑的表情，真诚的话语，严格遵守各种戒律，让他的朋友们逐渐从喜欢他升级为更加信任他，每天都比每天好。
在和他的一次聚会上，我在看着他的那一刻真诚地向他打招呼。他很平和地对我说:“刘先生，有几串珠子，我送你一串。”我谢他的时候，他把念珠拿在手里，聚精会神地念了一段话，双手递给我，这让我突然明白为什么他身边总有跪拜的人，因为你在他心里也是佛，比他重要。本来，身心合一的尊重受众，才是塑造品牌的终极动力。你的灵魂对你的观众是虔诚的，自然的收获就是品牌。
第三，品牌历史悠久，越是属于自己，越是属于大家。
然后把你喜欢的送给你的朋友。作为一个老烟枪，旅行时买了两个精美的打火机，想送给朋友一个。玩久了，还不如犹豫送哪一个。老婆问我最喜欢哪一个，我毫不犹豫地选了。她的建议让我回味无穷。
其实中国品牌长久以来的秘密就是越是属于自己，就越是属于大家。无论是张小泉的剪刀、北京的烤鸭，还是思想上的《道德经》和《论语》，都存在着这种由人性本原而生的伟大品德，产生了长久的流行和深厚的联系。产生的事实模糊地告诉你，你可以“分配”和“享受”。
你就是品牌
企业走向全球，需要从影响中国开始，清楚地了解中国品牌的特点和特点，这对定位自己有很大帮助。
作者总结道:
1.中国品牌有两个层次:“奶妈”和“婆婆”。
一根油条、一碗豆浆、一碗面条都是日常用品，但长期没有品牌忠诚度。消费者像“奶妈”一样被随机挑选，而故宫、少林寺、泰山、秦皇陵、商水、桂林等地，即使这辈子去不了，也是你着迷的“母亲之地”。
对你“婆婆”的忠诚，源于对你的心智、心智、理智的逐渐认同，而你“护士”的转变，源于她虽然付出的物质和婆婆一样多，但思想支出严重不足。
第二，品牌是男的，收入是女的，是一对有血有肉的夫妻。
人生七件事，米、油、盐、酱、醋茶。企业家政的发展也是如此。没有企业性格形成的人缘和人脉，精神和物质利益都不会向你招手。
“钱有四条腿，人有两条腿”。如果品牌没有信任，四条腿的钱离你会越来越远。只有把“品牌”改造成一个维持生计、有远见的男人，把“收入”定位成一个勤俭持家的女人，两者匹配成为夫妻，发展的基石才会巩固。
第三，你是品牌
作者和一位80多岁的老教授一起学习了半年。老人没有上过大学，却带出了优秀的博士生、留学生和很多本地学生。每次想到他的人生魅力，你都会羞愧难当。
他治疗完病人后，自然会弯腰给病人穿鞋；他经常笑着对六七十岁的病人说，你还年轻；遇到疑难杂症，他会比年轻人更焦虑，看古书，想解决办法。至今老人桃李满满，所育之花多为金玉镯雕成。
总结一下琳琳中国品牌在刚到访的时候，如果有必要用一句话来表达中国品牌，那就是创始人思维的出发点是让他的无形资产长期照耀在企业的有形价值上。大德背后隐藏的头脑冷静、头脑清醒、步调稳健的思维，是品牌的“冷头暖脚，长寿之道”，而“为了成长，不为了成功”的伟大心态，则是品牌大爱之源。
欢迎与作者讨论您的观点，邮箱:13878182277@sohu.com
打开你思想的精神源泉
当企业的“品牌化”行为随风潜入黑夜，润物细无声，进入你思想的精神春天，让你有了品牌意识，如果你戛然而止，穿越时想想空:
你为什么认出它？
为什么它的口碑很好？
你为什么忠于它...？。
你会发现，在这美妙的刚访中，有着伟大历史孕育的源远流长的品牌，在欣欣向荣的中华文明中，你可以品尝到孕育了几个世纪、几千年、几千年的中国品牌作为它们的母亲，让你充满兴趣，享受美食。
什么在渗入你的思想、头脑和理智？
哪些元素已经渗透到你的头脑、心智和理智，让品牌充满活力，我们将一一分析。
百年品牌是精神和责任的产物。
我们从一箱馒头开始。晚清天津，“狗仔”出身的高制作馒头，用料讲究，技艺独特。在卖馒头的时候，他长期专注于“狗仔卖馒头不理”，这凝聚成了品牌的精神和责任。当街坊自然把他的馒头店命名为“狗不理”时，也说明目标市场认可这种专注和工作心态。这让他有机会在没有电视报纸和网络招牌传播的情况下变得更加强大。如今，他也是一个被当铺和达官贵人认可的品牌。
“狗不理”的精神和责任，与同仁堂、王致和、六必居等百年品牌路径一致。代代延续的结果是，消费者品尝的不仅仅是产品本身，还有专业精神和敬业精神带给消费者的持久尊重。当这种根深蒂固的行为孵化出强大的品牌高度，进而发展出长期的速度，就印证了今天“做500年比做500强”这个更重要的概念有多正确。
四个字概括了百年中华品牌——心灵的结果。
二、千禧品牌，从一个喜欢的故事开始。
孔子手下的72位圣贤，释迦牟尼的克己，老得不能再老的长生不老仙药，还有无数儒释道三家令人难忘的故事。
帮助
•儒家市场受众认同“三人必有我师”的信条；
•佛教的市场受众认同“人人为我，我为人人”的原则；•
•道教的市场受众认同“不是因为其无私的恶才能成为私(这个人不是没有个人欲望，所以才取得了巨大的成就)”的方法。
从这里
人们希望儒家文化智慧与组织和社会相和谐，这使得圣人具有“以半部论语治天下”的能力。※:
人们需要与自己内心和谐的佛教文化精髓，让信众有“任凭风浪打，不如四处走走”的胸怀。※:
人们希望与自然界万物和谐相处的道教文化氛围，使修行者有一种“自得其乐，观天上云”的状态。※.
显然，流程做得好，结果自然好，文化渗透的深度赢得了市场份额。给钱、跪下、许愿、上香，成了很多信徒发自内心的仪式，许愿的结果会凝聚成一种神奇的心态、愉悦的行为，演变成一个新的故事，通过口口相传。事实上，这是行不通的，因为你不真诚的心态根深蒂固。
四个字概括了千年品牌——精神向往。
三、万年烙印，如呼吸般自然。
精神是感性的，责任是有压力的。人到了一定的时候，会厌烦，会逃跑，失去理智之后，会向理性靠拢。
故事的渗透，思想的感染力，文化的凝聚力，仪式的辐射力都会让人着迷。不知道为什么，一旦有一天严重不符合目标受众的核心需求，比如，当日常生活必需品、衣食住行等基本生活保障无法“显现”时，从“零容忍”到忠诚的反作用力就会越来越大，儒释道三教的历史就会一次次兴衰。
此刻的易经，能藏在占卜中，又能随寺彰显，不容易，多变，思想简单，让人对始终在我们身边，起着空气作用的图文尊重和深思。
人们自愿向他学习，向他解释，释放他的思想价值，《易经》对用户“顺应天地之德，顺应日月之明，顺应四季之序，顺应鬼神之吉凶”的操作要求，也符合人性本善的本质。它确保了他和他的观众有一个牢固的结构来相互承担。《易经》作为一个尊重自身需求和市场需求的系统，满足了很多受众的原始需求。
你迷信，它可以调节你的心态。※:
你要务实，他可以指导你操作。※:
你的哲学可以指导你的思维。※.
显然，《易经》从诞生的那一天起，无论是在狱中，还是坐在寺庙里，都能让你在思想上或物质上有所收获，值得永远。
四个字概括了万年品牌——理性守恒。
透过时光空隧道看我们的品牌，每个人都会感知到:
一是百年品牌的成功是以心智融合为支撑，以个人良性精神和责任为导向，让人快乐和向往；
二是千年品牌的方法依托于心中的信念，以故事的渗透、思想的感染力、文化的凝聚力、仪式的辐射为过程，引人入胜；
三是万年品牌的沉淀有赖于理性认知，通过释放难、变、简的思维模式，被各行业(人)长期借鉴和解释，从而形成人与组织之间相互支撑、相互依托的理性合作体系。
第1页
你拥有的越多，你拥有的就越多让心托住大地看，让历史在我们面前纵横交错，提炼古今优秀中国品牌的运营元素。它的吸引力大多来自心灵融入精神信仰，从精神信仰到理性认知的过程。无论一个企业的起点是心智、理智还是理智，在某个时刻，总会有专业、敬业的人破茧而出，让你回归原形。我们可以看到，无论是跨国P&G、世界奥运、本土乐百氏、娃哈哈，都是从历史、战略、财务、人力资源、培训等角度逐渐向大家揭示的。
我明白了:
首先，品牌的持久魅力源于对故事精神的透彻阐述。
作为中国四大民间传说之一的《白蛇传》和《梁祝》《牛郎织女》，其品牌始于宋代仅有的一两张纸。到现在，一部由它发展而来的电视剧还要上演好几个月。通过对品牌三个方面的分析，品牌长寿的规律将会昭然若揭。
第一层，故事的主角自然分为三类，分别代表法海和天兵的神性、白蛇和青蛇的兽性、徐贤的人性和最后一个明显的婴儿，故事开始吸引人；
二级:青蛇化身美女，假扮法海，在强大的法海情欲面前喷血。被培养成人形的白蛇和青蛇在森林里玩耍。突然一只蚊子飞过。小青高兴地伸出长长的舌头，迅速放进嘴里。两个场景生动展现了神性中有兽性，兽性中有人性，故事过程引人入胜。
第三级:当法海的魔镜让白蛇无路可逃的时候，一个生命就在这个时候诞生了，镜子显示白蛇所生的孩子是人而不是兽。法海和田冰降妖降妖过程的突然停止，预示着神性和兽性都将统一到人性的标准上，故事结果引人入胜。
如今我们看到的好莱坞大片大多符合《白蛇传》的套路，它告诉我们，在品牌精神上的支出可以带来企业在物质上的票房，而品牌故事的切入角度决定了故事生命的长短。故事策划的起源就是有意识地邀请观众喜欢他，有意识地向他学习，有意识地关心他，有意识地延伸他。
第二，品牌基础的持久成功源于你的灵魂对你的品牌的投入。
一次偶然的机会，我认识了一个从小隐居修行的小和尚。他微笑的表情，真诚的话语，严格遵守各种戒律，让他的朋友们逐渐从喜欢他升级为更加信任他，每天都比每天好。
在和他的一次聚会上，我在看着他的那一刻真诚地向他打招呼。他很平和地对我说:“刘先生，有几串珠子，我送你一串。”我谢他的时候，他把念珠拿在手里，聚精会神地念了一段话，双手递给我，这让我突然明白为什么他身边总有跪拜的人，因为你在他心里也是佛，比他重要。本来，身心合一的尊重受众，才是塑造品牌的终极动力。你的灵魂对你的观众是虔诚的，自然的收获就是品牌。
第三，品牌历史悠久，越是属于自己，越是属于大家。
然后把你喜欢的送给你的朋友。作为一个老烟枪，旅行时买了两个精美的打火机，想送给朋友一个。玩久了，还不如犹豫送哪一个。老婆问我最喜欢哪一个，我毫不犹豫地选了。她的建议让我回味无穷。
其实中国品牌长久以来的秘密就是越是属于自己，就越是属于大家。无论是张小泉的剪刀、北京的烤鸭，还是思想上的《道德经》和《论语》，都存在着这种由人性本原而生的伟大品德，产生了长久的流行和深厚的联系。产生的事实模糊地告诉你，你可以“分配”和“享受”。
你就是品牌
企业走向全球，需要从影响中国开始，清楚地了解中国品牌的特点和特点，这对定位自己有很大帮助。
作者总结道:
1.中国品牌有两个层次:“奶妈”和“婆婆”。
一根油条、一碗豆浆、一碗面条都是日常用品，但长期没有品牌忠诚度。消费者像“奶妈”一样被随机挑选，而故宫、少林寺、泰山、秦皇陵、商水、桂林等地，即使这辈子去不了，也是你着迷的“母亲之地”。
对你“婆婆”的忠诚，源于对你的心智、心智、理智的逐渐认同，而你“护士”的转变，源于她虽然付出的物质和婆婆一样多，但思想支出严重不足。
第二，品牌是男的，收入是女的，是一对有血有肉的夫妻。
人生七件事，米、油、盐、酱、醋茶。企业家政的发展也是如此。没有企业性格形成的人缘和人脉，精神和物质利益都不会向你招手。
“钱有四条腿，人有两条腿”。如果品牌没有信任，四条腿的钱离你会越来越远。只有把“品牌”改造成一个维持生计、有远见的男人，把“收入”定位成一个勤俭持家的女人，两者匹配成为夫妻，发展的基石才会巩固。
第三，你是品牌
作者和一位80多岁的老教授一起学习了半年。老人没有上过大学，却带出了优秀的博士生、留学生和很多本地学生。每次想到他的人生魅力，你都会羞愧难当。
他治疗完病人后，自然会弯腰给病人穿鞋；他经常笑着对六七十岁的病人说，你还年轻；遇到疑难杂症，他会比年轻人更焦虑，看古书，想解决办法。至今老人桃李满满，所育之花多为金玉镯雕成。
总结一下琳琳中国品牌在刚到访的时候，如果有必要用一句话来表达中国品牌，那就是创始人思维的出发点是让他的无形资产长期照耀在企业的有形价值上。大德背后隐藏的头脑冷静、头脑清醒、步调稳健的思维，是品牌的“冷头暖脚，长寿之道”，而“为了成长，不为了成功”的伟大心态，则是品牌大爱之源。
欢迎与作者讨论您的观点，邮箱:13878182277@sohu.com
