美国和美国之间的争端将在几天内结束，或者再次升级。从老板、职业经理人、投资机构、行业发展、消费者的角度来看，有太多的事情需要我们去思考。
两年前，笔者就企业一、二号人物之争写了一篇评论《华为与蒙牛:商界的冬虫夏草》，其中有一个自然界中神奇的“冬虫夏草”:冬天来了，就变成了“虫子”；夏天到了，又变成了“草”，是中医上有十大养生功效的“补药”。受自然界“冬虫夏草”寄生转世的启发，我发现在中国商界也有类似“冬虫夏草”的寄生转世。华为与港湾、伊利与蒙牛、任与、与牛根生之间发生的故事，都是商界值得研究的“虫草”现象。
如今，黄光裕与陈晓之间关于国美控股权的争议，是“冬虫夏草”故事的另一个版本。在国美的发展中，黄光裕作为第一人，无疑是一棵“夏草”。他凶猛而霸道。这种势不可挡的霸气造就了国美，也埋下了今天的“牢狱之灾”。黄光裕的《狱信》有点感伤:“我知道很多正在创业的年轻人曾经把我当作学习的榜样，但现在我很惭愧。请一定要吸取我的教训……”
如果黄光裕真心悔过，就不该在这个尴尬的时刻“撒娇”或“撒谎”。他已经失去了个人自由和言论自由，把自己说成“商业模式”是一种极大的讽刺。如果国美真的是一家透明、规范、受人尊敬的公司，就不会有今天的闹剧风波，公司创始人的意外也是企业发展中的“非典式”正常现象。国美为何掀起轩然大波？如果黄光裕能像牛根生那样早一点明白“财散人散”，用“喝酒放兵的权利”提前对待一起奋战天下的“老兄弟”，就不会有今天董事会的敌人。所以，从黄光裕的种种行为来看，他的非理性冲动还是源于他内心的“恐惧”，即“恐惧”——心中不理解，不是真实的忏悔，也不是《肖申克的救赎》——强者自救，圣人救人。“有些鸟是关不住的，因为它们的羽毛太美了！”“每个人都忙着，有的忙着生，有的忙着死。你忙着追名逐利，忙着柴米油盐。停下来想一想:你的大脑被制度化了吗？你的上帝在哪里？”
从陈晓的服务和忍辱负重来看，他的“潜伏功夫”还是很不错的。“深挖”——引入战略投资者，“积谷防饥”——用期权金手铐锁住“志同道合”的人，“不为王”——该出手时就出手。不发力的时候，你就像一只“蛰伏”“冬虫”，保持低调，神清气爽，潜伏深沉，不露声色；当你用力时，你就像一条从水中出来的龙，呼唤着雨水，翻江倒海，吞着风和雾，龙见首不见尾。目前，“黄婷学派”媒体大多指责陈晓“不近人情”、“不地道”、背叛“老东家”、违背中国传统伦理道德等。，这让陈晓不敢看新闻，而且压力太大了。
其实背叛和忠诚是一枚硬币的两面，背叛也是另一种忠诚:《西厢记》中的崔莺莺背叛了家训“门是对的”，背叛了封建礼教，背叛了那个时代不允许背叛的思想；商鞅变法在秦国背叛了祖训、传统模式和奴隶主的利益，但他顺应了现实，顺应了国家利益和生产力需要的生产关系。蔡锷将军背叛了“大恩人”、“大总统”袁世凯。蔡锷身无分文时，袁世凯赞助1000大洋帮助蔡锷留学日本。蔡锷坦言，他对袁感到“更多的爱”，因为袁对他很“礼貌”。但在蔡锷将军看来，袁首先背叛了他宣誓效忠的共和国，帝制自生自灭。如果说“我蔡锷攻打袁，是为了保卫中华民国，为了人民的完整而战”；为了正义，我们不能“关注私事”。蔡锷对袁世凯的“背叛”站在“为4亿人的人格而战”的立场上，从狭隘自私感情的高度思考，并付诸行动。
如果陈晓或黄光裕能站在时代潮流中——建立现代公司治理结构；立足行业发展——创新大连锁新业态，消除供应商“苛捐杂费”；站在企业的进步上——善待管理层，善待各级员工，让员工体面有尊严；站在阳光竞争的格局中——尊重对手和供应商；这样看待“背叛”，我们欢迎鼓励这种高尚而悲惨的背叛。我们支持这种摆脱家族企业束缚，打破“霸主色彩”的背叛。我们期待着注入“公平、公正、公开”新鲜血液的新国美的出现。这就是消费者期待的国美纠纷的理想结局——“冬虫夏草”完美收场，国美不是“姓”
欢迎与作者讨论您的观点，邮箱:weiminzh08@163.com
美国和美国之间的争端将在几天内结束，或者再次升级。从老板、职业经理人、投资机构、行业发展、消费者的角度来看，有太多的事情需要我们去思考。
两年前，笔者就企业一、二号人物之争写了一篇评论《华为与蒙牛:商界的冬虫夏草》，其中有一个自然界中神奇的“冬虫夏草”:冬天来了，就变成了“虫子”；夏天到了，又变成了“草”，是中医上有十大养生功效的“补药”。受自然界“冬虫夏草”寄生转世的启发，我发现在中国商界也有类似“冬虫夏草”的寄生转世。华为与港湾、伊利与蒙牛、任与、与牛根生之间发生的故事，都是商界值得研究的“虫草”现象。
如今，黄光裕与陈晓之间关于国美控股权的争议，是“冬虫夏草”故事的另一个版本。在国美的发展中，黄光裕作为第一人，无疑是一棵“夏草”。他凶猛而霸道。这种势不可挡的霸气造就了国美，也埋下了今天的“牢狱之灾”。黄光裕的《狱信》有点感伤:“我知道很多正在创业的年轻人曾经把我当作学习的榜样，但现在我很惭愧。请一定要吸取我的教训……”
如果黄光裕真心悔过，就不该在这个尴尬的时刻“撒娇”或“撒谎”。他已经失去了个人自由和言论自由，把自己说成“商业模式”是一种极大的讽刺。如果国美真的是一家透明、规范、受人尊敬的公司，就不会有今天的闹剧风波，公司创始人的意外也是企业发展中的“非典式”正常现象。国美为何掀起轩然大波？如果黄光裕能像牛根生那样早一点明白“财散人散”，用“喝酒放兵的权利”提前对待一起奋战天下的“老兄弟”，就不会有今天董事会的敌人。所以，从黄光裕的种种行为来看，他的非理性冲动还是源于他内心的“恐惧”，即“恐惧”——心中不理解，不是真实的忏悔，也不是《肖申克的救赎》——强者自救，圣人救人。“有些鸟是关不住的，因为它们的羽毛太美了！”“每个人都忙着，有的忙着生，有的忙着死。你忙着追名逐利，忙着柴米油盐。停下来想一想:你的大脑被制度化了吗？你的上帝在哪里？”
从陈晓的服务和忍辱负重来看，他的“潜伏功夫”还是很不错的。“深挖”——引入战略投资者，“积谷防饥”——用期权金手铐锁住“志同道合”的人，“不为王”——该出手时就出手。不发力的时候，你就像一只“蛰伏”“冬虫”，保持低调，神清气爽，潜伏深沉，不露声色；当你用力时，你就像一条从水中出来的龙，呼唤着雨水，翻江倒海，吞着风和雾，龙见首不见尾。目前，“黄婷学派”媒体大多指责陈晓“不近人情”、“不地道”、背叛“老东家”、违背中国传统伦理道德等。，这让陈晓不敢看新闻，而且压力太大了。
其实背叛和忠诚是一枚硬币的两面，背叛也是另一种忠诚:《西厢记》中的崔莺莺背叛了家训“门是对的”，背叛了封建礼教，背叛了那个时代不允许背叛的思想；商鞅变法在秦国背叛了祖训、传统模式和奴隶主的利益，但他顺应了现实，顺应了国家利益和生产力需要的生产关系。蔡锷将军背叛了“大恩人”、“大总统”袁世凯。蔡锷身无分文时，袁世凯赞助1000大洋帮助蔡锷留学日本。蔡锷坦言，他对袁感到“更多的爱”，因为袁对他很“礼貌”。但在蔡锷将军看来，袁首先背叛了他宣誓效忠的共和国，帝制自生自灭。如果说“我蔡锷攻打袁，是为了保卫中华民国，为了人民的完整而战”；为了正义，我们不能“关注私事”。蔡锷对袁世凯的“背叛”站在“为4亿人的人格而战”的立场上，从狭隘自私感情的高度思考，并付诸行动。
如果陈晓或黄光裕能站在时代潮流中——建立现代公司治理结构；立足行业发展——创新大连锁新业态，消除供应商“苛捐杂费”；站在企业的进步上——善待管理层，善待各级员工，让员工体面有尊严；站在阳光竞争的格局中——尊重对手和供应商；这样看待“背叛”，我们欢迎鼓励这种高尚而悲惨的背叛。我们支持这种摆脱家族企业束缚，打破“霸主色彩”的背叛。我们期待着注入“公平、公正、公开”新鲜血液的新国美的出现。这就是消费者期待的国美纠纷的理想结局——“冬虫夏草”完美收场，国美不是“姓”
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